Họ nói rằng, ngưỡng phản kháng của người Trung Quốc cực kỳ cao, không phải là "phản kháng khi cuộc sống không tốt", mà là khi tất cả các lối thoát đều biến mất thì mới phản kháng. Khi các vấn đề cấu trúc không thể thay đổi, khi kinh tế tiếp tục suy giảm không thể phục hồi, khi mâu thuẫn giai cấp không thể hòa giải. Người Trung Quốc thể hiện đặc điểm chịu đựng cao (xem xem mình còn có thể chịu đựng thêm một chút nữa không), phân tán cao (mọi người đều đổ lỗi vấn đề thành các vấn đề khác nhau, chứ không phải vấn đề hệ thống), nhận thức rủi ro cao (ước lượng hậu quả của việc phản kháng thất bại cực kỳ thực tế). Đối với cá nhân, họ liên tục "tìm cách": làm việc cạnh tranh giá thấp hơn, chuyển nghề, lười biếng, ra biển, dựa dẫm vào cha mẹ, thu nhỏ ham muốn, tu tiên. Từ một góc độ nào đó, hiện tượng này thực sự mang tính bi kịch, và là một bi kịch mang tính cấu trúc, diễn ra chậm chạp. Chính bi kịch nằm ở chỗ: khi trong một xã hội, phần lớn các lựa chọn hợp lý của mọi người cộng lại, lại tạo ra một kết quả phi lý. Khi trí tuệ chính của một xã hội bị sử dụng lâu dài để tránh kết quả tồi tệ nhất, chứ không phải để đạt được kết quả tốt hơn, đó chính là một tín hiệu bi kịch sâu sắc.