$Лаоцзы Лаоцзы (ок. 571 г. до н.э. — ок. 470 г. до н.э.[70], по другим источникам 571 г. до н.э. — 471 г. до н.э.[73]), фамилия Ли, личное имя Эр, стиль Дань, стиль Бояньг (или титул Бояньг), деятель эпохи Чуньцю. Согласно «Исторические записки» и «История Поздней Хань» и другим источникам, Лаоцзы родился в царстве Чу[29][66][67] или царстве Чэнь[1][2][3], уезд Куйсянь (современный уезд Люйи провинции Хэнань), район Ли[29] (альтернативное название район Лай[2]) деревня Цюжэнь[65] (по другим сведениям родился в провинции Аньхой, уезде Вояньг[71]). Древнекитайский мыслитель, философ, писатель и историк, основатель и главный представитель даосской школы, известен вместе с Чжуанцзы как «Лаочжуан». В эпоху Тан был признан родоначальником фамилии Ли. Был включен в список мировых культурных знаменитостей и одного из сотни выдающихся исторических деятелей мира.[4][69]

Лаоцзы служил историографом хранилища знаний при чжоуском дворе, был известен своей эрудицией, Конфуций посещал Чжоу, чтобы спросить у него о ритуалах. В конце эпохи Чуньцю, когда под Небом воцарился хаос, Лаоцзы пожелал отказаться от должности и удалиться в уединение, поэтому верхом на голубом быке отправился на запад. Когда он прибыл к заставе Функулюй, по просьбе начальника заставы Иньси он написал трактат «Дао Дэ Цзин».

Философия Лаоцзы оказала глубокое влияние на развитие китайской философии, ядром его учения является наивная диалектика. В политике он проповедовал недеяние и молчаливое учение. В искусстве власти он утверждал принцип, что все крайности обращаются в противоположность. В самосовершенствовании он придерживался простоты ума при наполненности желудка и избегания конфликтов с людьми, являясь родоначальником даосской практики совершенствования жизни и природы. По преданию, в преклонном возрасте Лаоцзы проповедовал даосское учение в Фэнттай близ Линьтао и вознесся на небо[77].

Передаваемое потомством произведение Лаоцзы — трактат «Дао Дэ Цзин» (также называется «Лаоцзы»), является одним из наиболее тиражируемых письменных произведений в мире