Nota do editor - Desde que esta postagem foi lançada, Ethan, Zaki e Jack fizeram de Bad Kids seu PFP preferido

Neste mundo de código aberto, onde aplicações e infraestrutura podem ser livremente bifurcadas (e atacadas por vampiros), o fosso mais forte a longo prazo é a cultura (tanto no nível do desenvolvedor quanto na comunidade).

Acredito que os NFTs – e os PFPs em particular – são talvez a ferramenta mais poderosa que temos para encapsular, transmitir e mudar esta cultura.

Nas palavras de punk4156 :

sim, a bolha pfp era maior que a bolha 1/1, mas o meme de que pfps não vale nada e a arte 1/1 é a 'verdadeira forma' do meio provavelmente está incorreto no longo prazo. na verdade, as comunidades PFP são mais nativas do meio porque os efeitos de rede são mapeados para a liquidez

A cultura é a utilidade

Bad Kids tornou-se histórica e culturalmente significativo para o Cosmos durante um período de extrema dificuldade. Não importa o que aconteça daqui para frente, ele sempre será conhecido como o OG Cosmos PFP original. Isso lhe confere uma qualidade atemporal que não pode ser replicada.

A minha perspectiva é que os PFP intemporais estão enraizados na cultura e não na utilidade. Em particular, captam o zeitgeist de uma comunidade nas trincheiras , mas prestes a fazer grandes coisas.

Para pegar emprestada uma linha de punk6529 :

A cultura é a utilidade

Bad Kids conta tudo o que você precisa saber sobre a cultura do Cosmos

Desarrumado, brincalhão, irreverente, pluralista. Estes são alguns dos valores/qualidades que estão no cerne da cultura Cosmos e da arte Bad Kids.

Para citar Ben Roy:

Os projetos PFP vencedores realizam um ou ambos

a) capturar o espírito da criptocultura, ou

b) adicionar à criptocultura de alguma forma

Há uma certa vibração que projetos como macacos, gatos ou punks têm que se alinha com muitas das primeiras pessoas criptográficas

Bad Kids marca firmemente ambas as caixas; ele captura lindamente o espírito da cultura do Cosmos e, ao fazê-lo, contribui para a criptocultura.

Bad Kids tem uma adaptação incrível à cultura do construtor

Seja Josh, Sunny, Jehan, Jacob, Aidan, Riley, Sam, Billy, Joe, Elijah ... Bad Kids tem uma cultura de construção incrível que se encaixa no Cosmos. Os desenvolvedores do protocolo Cosmos estão em contato com a cultura como nenhum outro lugar, em parte porque também são muito ativos na camada de aplicação.

Curiosamente, Bad Kids parece ter a capacidade de superar divisões culturais, com personagens proeminentes como Hasu e Monetsupply optando por arrasar com os PFPs de Bad Kids, embora contribuam principalmente para o ecossistema Ethereum.

Não só os construtores têm uma influência descomunal nas tendências culturais destes ecossistemas nascentes que estão a co-criar, como penso que é bem possível que, durante o nosso tempo de vida, a capacidade dos construtores de influenciar os padrões de consumo mais amplos do público em geral ultrapasse essa capacidade. de músicos e atores hoje. Nas palavras de will.i.am:

Grandes programadores são as estrelas do rock de hoje… \
Grandes programadores são os magos de hoje…

Construir cultura significa resistir à tentação de comercializar

Parafraseando David Horvath: A atemporalidade é alcançada tornando-se um com a cultura, nunca fazendo marketing para ela. A cultura precisa de tempo para criar raízes. Se você quer ser atemporal, precisa reservar um tempo para se mover lenta e deliberadamente.

Bad Kids fez todos os movimentos certos até agora nesta frente. Cortlandt (o fundador e artista) tem um pulso incrível na cultura e um profundo respeito pelo poder da experimentação de baixo para cima. Não vejo sinais de mudança nesta filosofia.

O valor do consumo é a matéria escura do mundo moderno

Os pensamentos de Richard Kim sobre a intersecção da web3 e da cultura criativa moldaram profundamente a forma como penso sobre o valor do consumo.

A minha tese geral é que estamos nas fases iniciais de um superciclo de várias décadas de capacitação do retalho, impulsionado pelo facto de “consumo, cultura e comunidade” serem agora activos negociáveis. O consumo não é mais efêmero, mas persistente. Não mais privado, mas comunitário. Não é mais ilimitado, mas escasso. O consumo é, pela primeira vez, colecionável.

Sabemos que existe valor de consumo ao observarmos os gastos existentes em grandes mercados de consumo (incluindo jogos, artigos colecionáveis, filmes, música, etc.). Por exemplo, de acordo com a Sensor Tower, em 2020, US$ 22,75 bilhões foram gastos em gêneros de jogos para celular que incluem cosméticos persistentes. ROI financeiro: -100%. Então, o que acontece quando os consumidores obtêm todo o mesmo valor de engajamento, além de propriedade, procedência, escassez, status e retorno financeiro (ou pelo menos algo menos que uma perda total)? Os efeitos não são aditivos e lineares, são multiplicativos e exponenciais. Não deveria ser surpresa que o NBA Top Shot tenha vendido mais de US$ 300 milhões em itens colecionáveis digitais, quando os títulos de jogos de maior bilheteria geram mais de US$ 1 bilhão por ano.

Quando penso em como medir o valor do consumo, começo fazendo duas perguntas:

(1) O que o ativo proporciona em termos de patrocínio, status, acesso, exclusividade ou utilidade dentro da comunidade em que é reconhecido?

(2) É provável que essa comunidade exista a longo prazo, de modo que a “riqueza do esquadrão” possa ser criada a partir de um envolvimento sustentado?

A partir destas questões, é possível formar uma visão de investimento com base na trajetória provável destas tendências durante um período sustentado.

Este quadro pode ser um pouco amorfo para investidores e colecionadores tradicionais, que têm fluxos de caixa, comparáveis e património para formar uma opinião de avaliação. Quando os modelos existentes já não funcionam, o refrão padrão é previsível: “bolha”. Minha visão é mais matizada. Acredito que o valor do consumo é a matéria negra do mundo moderno: o facto de ser difícil de medir não significa que não exista. Podemos não ter todas as respostas, mas é melhor continuarmos procurando. Este ciclo não será sobre inventar novas invenções de “valor” na nossa imaginação colectiva. Será sobre qual de nós tirar as vendas e ver o que já está aí, bem na nossa frente, hoje.

E assim, voltando ao tweet de Charlie Lee, a analogia com 2017 ofusca mais do que ilumina. As ICOs eram principalmente ativos financeiros, meios para alguns fins prometidos em torno da futura utilidade da rede. Os NFTs e os colecionáveis digitais são principalmente ativos não financeiros, fins em si mesmos. Despojado da sua essência, o primeiro é impulsionado predominantemente por motivações extrínsecas (fluxos de caixa), e o segundo predominantemente por motivações intrínsecas (valor de consumo). A minha opinião é que há muito TAM para expandir, dada a reflexividade da oferta/procura de trabalhos criativos excepcionais, especialmente para artistas de primeira linha e para colecções com forte património e comunidade.

O maior risco de operar neste espaço é o pensamento linear e o viés de ancoragem, levando a uma subestimação persistente da aceleração da TAM que ocorre nos enormes mercados existentes.

Em vez de lhe dar os meus pensamentos aqui, encorajo-o a pensar sobre como esta estrutura para medir o valor do consumo se aplica a Bad Kids e Cosmos. Mais especificamente, como você responderia às duas perguntas a seguir:

• O que Bad Kids oferece em termos de patrocínio ou status dentro do ecossistema Cosmos?
• É provável que este ecossistema exista a longo prazo?

NFTs turbinam esquadrões

O conceito de Squads modernos, mencionado acima, foi introduzido pela primeira vez no ensaio seminal Squad Wealth da Other Internet:

Os squads estão ressurgindo hoje como uma força cultural potente que rejeita uma filosofia de mercado estritamente individualista.

Os squads de hoje são expressões da localidade digital e a nova era dos squads nos obriga a reconsiderar a lógica individualizada das primeiras redes sociais. Ao contrário das primeiras visões do hipertexto, a Internet não é uma World Wide Web singular, atravessada por indivíduos. Estar online hoje é entrar na arena global. As redes sociais de massa são zonas PvP perigosas que ninguém deveria atravessar sem o apoio da equipe.

Em particular, os Esquadrões são retratados como a unidade básica de criação de riqueza no futuro. Em seu artigo NFTs as a Social Network: An Investment Thesis, Sander Diangelis dá um passo além para fazer a ligação entre Squads e NFTs:

O conceito é abstrato e talvez difícil de entender, mas acho que veio para ficar: os NFTs são uma camada adicional à pilha de redes sociais, estabelecendo esquadrões com ideias semelhantes e satisfazendo um desejo humano fundamental de status.

Estou profundamente alinhado com essa abordagem. Penso que, para muitos de nós, os PFP estão a começar a parecer a próxima camada na pilha das redes sociais: permitindo que esquadrões comunitários se situem no topo das redes legadas que, até agora, têm sido maioritariamente de natureza individualista.

Se a tese da Squad Wealth se concretizar, ignorar as tendências culturais da esfera do Twitter do Cosmos pode ser um erro caro.

Resumindo

Juntando tudo o que foi dito acima, afirmo que investir em Bad Kids é uma aposta inteligente e alavancada no Cosmos (uma posição longa não liquidável de convexidade máxima). Em particular, é muito difícil ver Bad Kids não decolando em um mundo em que o Cosmos o faz.

Para citar MonetSupply novamente:

ou o ecossistema [do cosmos] amadurece e seu valor cresce muito em relação ao átomo/grandes letras maiúsculas, ou a coisa toda é zero

Indo ainda mais longe, eu acrescentaria que, numa rede de cidades-estado concorrentes, cada uma com o seu próprio dinheiro, os NFTs são indiscutivelmente um ponto de partida melhor do que a moeda.

Se você olhar de perto, já poderá ver os sinais nascentes dessa tendência. Por exemplo, é fascinante para mim termos Osmosis e Cosmoshub | Passo e Mercúrio | Líderes de pensamento nocionais e informais, todos usando o mesmo PFP, apesar de suas respectivas diferenças.

Por que estou publicando isso agora? Esta tese está fermentando na minha cabeça há algum tempo. E embora parecesse muito mais louco há 6 meses, hoje parece que há impulso suficiente para que se torne uma verdade auto-realizável. Acredito que desempenhar a minha parte para aumentar este impulso agora pode aumentar significativamente as chances de sucesso do Cosmos.

Na prática, Bad Kids é provavelmente o ativo do Cosmos com melhor desempenho nos últimos 12 meses, mas com o piso atual em apenas ≈1/4 de ETH (em comparação com um piso Cryptopunk de 50 ETH, está claro que ainda estamos extremamente cedo).

Adendo: Bad Kids transcende o Cosmos

Como já escrevi antes, talvez o que mais adoro em Bad Kids é que você pode interagir com ele em qualquer nível.

Superficialmente, trata-se apenas de se divertir com os amigos.

Mas no fundo está a liberdade de pensar por si mesmo, combinada com o desejo de provocar a mudança que você deseja ver no mundo.

Bad Kids pode estar enraizado na cultura do Cosmos, mas quando você começa a entender o que o Cosmos representa, você começa a ver por que esses valores, enraizados em um profundo amor pela humanidade e pela liberdade, têm tanto apelo em todos os ecossistemas.

Embora algumas pessoas pensem no Cosmos como uma arquitetura, é fundamentalmente mais uma filosofia do que qualquer outra coisa.

Uma parte central desta filosofia é esta noção de soberania. Soberania é uma palavra difícil de desvendar, mas resume-se essencialmente à crença de que as pessoas devem ser livres para pensar e experimentar por si próprias, sem serem oprimidas pelo pensamento de grupo ou pela necessidade de aderir às regras de outra pessoa (por outras palavras, deixa pouco espaço para o tipo de pessoa ideologicamente rígida ou “eu sei melhor que você”).

Na minha opinião, Bad Kids é a expressão mais pura dessa forma de pensar. E isso está no cerne do motivo pelo qual o projeto é, em última análise, agnóstico em relação à cadeia.

Para ampliar o Ethereum, uma vez que os experimentos dentro do ecossistema Cosmos estão continuamente remodelando o design do Ethereum para melhor, não é exagero pensar no Cosmos como uma espécie de bem público do Ethereum.

Qualquer que seja a aparência da topologia final desta nova Internet, os construtores do Cosmos terão sido fundamentais para garantir que não ficássemos presos coletivamente em um ótimo local. Embora hoje isso só seja realmente claro para aqueles profundamente imersos na pesquisa de protocolos, com o tempo isso se tornará mais aparente para o resto da criptografia.

Para fechar o ciclo, como PFP escolhido pelo Cosmos OG, acredito que Bad Kids já garantiu seu lugar nos anais da história da criptografia como um artefato cultural atemporal, independentemente do que o futuro reserva para o ecossistema Cosmos como o conhecemos hoje.

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