Trong dòng nước thấy chúng sinh, trong chúng sinh thấy ta.

Đột ngộ về không: dòng nước vô thường, chúng sinh như vậy, từ đó ta cũng được tự do. Nguyên lai vô pháp.
Đột ngộ về sắc: dòng nước lưu động như thường, chúng sinh khởi niệm như thường, từ đó ta du hành nhân gian. Nguyên lai vô không.
Đột ngộ về sắc tức là không, từ đó quay trở lại vương quốc nhân gian.
Siddharta như vậy nói.