Фьючерсы
Доступ к сотням фьючерсов
TradFi
Золото
Одна платформа мировых активов
Опционы
Hot
Торги опционами Vanilla в европейском стиле
Единый счет
Увеличьте эффективность вашего капитала
Демо-торговля
Введение в торговлю фьючерсами
Подготовьтесь к торговле фьючерсами
Фьючерсные события
Получайте награды в событиях
Демо-торговля
Используйте виртуальные средства для торговли без риска
Запуск
CandyDrop
Собирайте конфеты, чтобы заработать аирдропы
Launchpool
Быстрый стейкинг, заработайте потенциальные новые токены
HODLer Airdrop
Удерживайте GT и получайте огромные аирдропы бесплатно
Launchpad
Будьте готовы к следующему крупному токен-проекту
Alpha Points
Торгуйте и получайте аирдропы
Фьючерсные баллы
Зарабатывайте баллы и получайте награды аирдропа
Инвестиции
Simple Earn
Зарабатывайте проценты с помощью неиспользуемых токенов
Автоинвест.
Автоинвестиции на регулярной основе.
Бивалютные инвестиции
Доход от волатильности рынка
Мягкий стейкинг
Получайте вознаграждения с помощью гибкого стейкинга
Криптозаймы
0 Fees
Заложите одну криптовалюту, чтобы занять другую
Центр кредитования
Единый центр кредитования
Закон о Свободе Религии Не Направлен Против Каких-Либо Религий: Главный Министр Махараштры
(MENAFN- IANS) Мумбаи, 16 марта (IANS) — Главный министр Девендра Фаднавис в понедельник пояснил, что законопроект о свободе вероисповедания в Махараштре, 2026 года, не направлен против какой-либо конкретной религии.
Он подчеркнул, что законопроект вводится исключительно для предотвращения религиозных обращений, осуществляемых с применением принуждения, мошенничества или соблазна.
Он объяснил позицию правительства в своем выступлении в Законодательном собрании.
Законопроект под названием Закон о свободе вероисповедания Махараштры, 2026 года, был внесен в парламент в пятницу министром по делам внутренних дел (сельским районом) Панкаджем Бхойаром с целью пресечь обращения, происходящие через заманивание, обман или силу.
Фаднавис отметил, что законы против обращения уже действуют в нескольких штатах, включая Одишу, Аруначал-Прадеш, Мегхалаю, Чхаттисгарх, Джаркханд, Уттаркханд, Химачал-Прадеш, Уттар-Прадеш, Мадхья-Прадеш, Харьяна, Карнатаку и Раджастхан. Махараштра решила следовать этой тенденции.
Он заявил, что статья 25 Конституции предоставляет каждому гражданину право исповедовать, практиковать и распространять свою веру. Однако принуждение кого-либо с помощью мошенничества, давления, силы или соблазна неправильно, что делает необходимым такой закон.
Он добавил, что лица, желающие добровольно обратиться в другую религию, должны соблюдать установленный законом порядок. Они должны уведомить уполномоченных должностных лиц, и компетентные органы проверят, что обращение произошло добровольно, прежде чем дать разрешение.
Согласно предлагаемому законодательству, обращения, осуществленные с применением силы, угроз, чрезмерного влияния, мошенничества или соблазна, будут считаться незаконными. Браки, заключенные исключительно с целью незаконного обращения, могут быть признаны недействительными судом.
Законопроект предусматривает тюремное заключение до семи лет и штрафы для тех, кто признан виновным в незаконных обращениях. Более строгие наказания предлагаются в случаях с участием женщин, несовершеннолетних или лиц из запланированных каст и племен. Жалобы могут подавать пострадавшие или их близкие, а полиция в некоторых случаях может принимать меры.
Фаднавис призвал членов парламента поддержать законопроект, заявив, что он предназначен для защиты граждан от незаконных обращений и поддержания правопорядка.
Поддерживая законопроект, Бхаскар Джадхав (Шив Сену UBT) заявил, что он направлен на защиту права на религиозную свободу и предотвращение нелегальных обращений. Он отметил, что документ является комплексным и не направлен против какой-либо конкретной религии, несмотря на слухи. Он подчеркнул, что цель — пресечь неэтичные практики и злоупотребление религией.
Джадхав заявил, что заявления СМИ о том, что законопроект направлен против определенной религии, ложны. Закон распространяется на все религии одинаково и направлен на предотвращение принуждения или соблазна. Он привел пример добровольного обращения Б.Р. Амбедкара в 1956 году без принуждения.
Он добавил, что у каждой религии есть вредные практики, нарушающие права человека, и что законопроект предназначен для их легального регулирования. Он поднял вопрос о кастовых назначениях по рождению и их взаимодействии с законом. Он отметил, что существующие законы, такие как POCSO, могут бороться с принудительными браками детей.
Джадхав похвалил намерения и правовую основу законопроекта и заявил, что обвинения должны подкрепляться доказательствами. Он призвал к ясности в некоторых положениях, чтобы избежать злоупотреблений и обеспечить справедливое применение закона. Он поздравил главного министра и правительство с принятием законопроекта и призвал к его правильному исполнению без направленности против какой-либо религии.
Аслам Шаих (Конгресс) заявил, что цель и суть законопроекта, по его мнению, затрагивают Конституцию и право на личную жизнь. Он отметил, что по закону, желающий обратиться в другую религию, должен дать уведомление за 60 дней, что вызывает опасения за его безопасность. Он спросил, может ли такой человек столкнуться с угрозами или вредом.
Он утверждал, что требование публично объявить о намерении обратиться в другую религию нарушает основные права. Он добавил, что если двое взрослых решают пожениться, любой третий или родственник может подать жалобу по закону, который требует регистрации FIR. После подачи FIR человек становится обвиняемым, что создает психологическое давление и социальное стигматизирование.
Шаих заявил, что ранее в Махараштре выдвигались обвинения в «любовном джихаде», «земельном джихаде» и межкастовых браках, но позже тот же департамент заявил, что ни одного случая «любовного джихада» зарегистрировано не было.
Раис Шаих (Партия социалистического равенства) заявил, что законопроект нарушает статьи 14, 15 и 21 Конституции. Он отметил, что Махараштра всегда был прогрессивным штатом, и что закон ограничивает конституционное право на свободу вероисповедания. Он попросил правительство объяснить, сколько обращений происходит и в каком количестве. Он отметил, что требование предварительного уведомления ставит под угрозу безопасность желающего обратиться.
Лидер BJP Атула Бхаткалькар привел исторические и современные примеры, включая доклад комиссии Нийоги (1970) о миссионерской деятельности в племенных районах Мадхья-Прадеш и заявления бывших главных министров Кералы Ууммона Чанди и V.S. Ахутханандана. Он подчеркнул случаи обращения и использование термина «Любовный джихад».
Он предупредил о попытках изменить демографию Махараштры через религиозное обращение, заявив, что такие усилия не увенчаются успехом. Он провел параллели с Европой, где реализуются политики по возвращению перемещенных населения, и отметил, что правовая база Индии ясна и конституционно поддерживается. Он призвал законодателей и граждан соблюдать законы, предотвращающие принудительные обращения.
Правящая коалиция возразила против некоторых комментариев Джитендры Авахада (NCP SP) и потребовала, чтобы оппозиционные депутаты извинились за оскорбление Чхатрапати Шивджи Махарадж. Депутаты вошли в зал и скандировали лозунги. Председатель Санджай Келкар объявил перерыв на десять минут.
После возобновления работы парламента спикер Рахул Нарвекар заявил, что ни один депутат не должен оскорблять известных личностей, таких как Чхатрапати Шивджи Махарадж. Он потребовал, чтобы Авахад извинился. Однако члены правящей коалиции настояли на его отстранении. Они снова вошли в зал и скандировали лозунги.
Авахад выразил сожаление по поводу своего заявления, но члены коалиции потребовали другого извинения. Спикер снова потребовал, чтобы он извинился, и он это сделал. Спикер объявил, что заявление Авахада, якобы оскорбляющее Чхатрапати Шивджи Махарадж, будет исключено из протокола.