Budaya membentuk dasar dari konsensus mengenai nilai mata uang digital, dan penyebaran konsensus ini bergantung pada budaya yang melekat pada mata uang digital. Konsensus nilai pada dasarnya adalah Meme, dan Bitcoin (BTC) tidak dapat menghindarinya. BTC, sebagai Meme yang paling awal dan terbesar, menanamkan budaya intinya dengan mencetak ulang artikel berita ke dalam blok genesis, yang pada akhirnya mencapai self-bootstrap BTC.
Menghidupkan kembali budaya on-chain dan tradisi terdesentralisasi adalah metode yang layak untuk bootstrap spontan BTC. Munculnya prasasti Ordi dan Sats secara langsung menyematkan informasi kode ke dalam komunitas BTC, menandai dimulainya kebangkitan BTC. Integrasi budaya kripto dan teknologi menghubungkan aset kripto dengan budaya dengan menyimpan konten secara on-chain, yang akan menjadi pengembangan masa depan Inscription 2.0.
Sekitar pukul 18:15 pada tanggal 3 Januari 2009, blok awal Bitcoin lahir di sebuah server kecil di Helsinki, Finlandia. Di blok genesis ini, Satoshi Nakamoto merekam sebuah berita dari The Times pada hari itu di area skrip:
"Pada tanggal 3 Januari 2009, Kanselir di ambang bailout kedua untuk bank."
Ini menandai dimulainya era perjalanan besar di dunia kripto. Para petualang, visioner, dan kapitalis berlayar mengejar harta karun dunia kripto, mencari tempat mereka sendiri.
Tiga belas tahun telah berlalu, dan Satoshi Nakamoto telah menghilang. Area skrip BTC mengalami momen lain yang menjadi sorotan. Peningkatan SegWit dan Taproot membuat ruang penyimpanan kembali terlihat. Munculnya prasasti menambang nilai ruang penyimpanan di BTC: ruang yang dipertahankan oleh jaringan dengan lebih dari 400 juta TH/s kekuatan hash. Dengan menggunakan ruang ini sebagai buku besar, keamanannya melampaui blockchain lainnya. Peta jalan teknologi prasasti mengeksplorasi rute teknis BTC sebagai platform sertifikat keuangan multi-aset. Keberadaan nilai prasasti menyoroti nilai ruang skrip BTC dalam arsitektur ini.
Namun, ini hanyalah titik awal dari kebangkitan BTC. Anggota komunitas kripto mulai merefleksikan persepsi asli BTC: BTC tidak hanya berfungsi sebagai buku besar untuk BTC tetapi juga sebagai buku besar untuk aset lain! Hal ini menimbulkan refleksi atas tindakan Satoshi Nakamoto. Apa pentingnya mencetak ulang sebuah artikel dari surat kabar di ruang penyimpanan BTC? Mereplikasi konten yang dapat dibaca manusia dari dunia off-chain ke dunia on-chain menimbulkan pertanyaan tentang tujuan konten sosial on-chain.
Jawaban dari pertanyaan ini akan memecahkan motivasi produk untuk memigrasikan konten sosial ke dalam rantai.
Pendatang baru di dunia kripto, terutama mereka yang bertransisi dari dunia blockchain, sering kali bingung dengan proyek-proyek seperti EOS, yang berteknologi canggih, ramah pengguna, tetapi memiliki valuasi yang suram. Kebingungan ini muncul karena kegagalan untuk membedakan antara konsensus teknis dan konsensus yang berorientasi pada nilai.
Nilai BTC dibangun dari nol dan akhirnya mencapai self-bootstrap. Dalam proses mencapai self-bootstrap, komunitas tidak hanya perlu mencapai konsensus teknis tetapi juga konsensus nilai. Mencapai konsensus teknis saja tidak menjamin konsensus nilai yang kuat. Ambil EOS sebagai contoh; EOS menghadapi tantangan valuasi meskipun memiliki teknologi yang baik. Keunggulan teknologi dan ekologi tidak menghalangi penjualan massal EOS untuk BTC dan ETH. Ketika sebuah aset membentuk kesan stereotip di mata investor, membalikkan konsensus membutuhkan kekuatan modal yang signifikan. Tanpa dukungan modal, ditambah dengan keluarnya anggota inti, bahkan produk terbaik pun tidak dapat mendukung valuasi EOS.
Gambaran Umum Ekosistem EOS pada tahun 2018: Periode yang Berkembang
Di sisi lain, Doge, pencetus koin Meme, tidak memiliki pengembang yang tersisa bahkan sebelum Elon Musk mendukungnya. Dukungan Musk membuat sebagian besar investor percaya bahwa dengan pengaruh sosial Musk, Dogecoin akan dilihat, dikenali, disukai, dan akhirnya dipegang oleh lebih banyak orang. Konsensus tentang token yang disebarkan melalui Musk menjadi katalisator yang kuat untuk Dogecoin. Konsensus komunitas ini mendorong harga Dogecoin dari $0,014 menjadi $0,8.
Dalam kedua kasus tersebut, EOS memiliki teknologi dan produk yang bagus, tetapi tidak memiliki harga yang bagus. Doge adalah Meme murni, tanpa ekosistem dan teknologi, tetapi memiliki nilai yang tinggi. Oleh karena itu, konsensus teknis tidak sama dengan konsensus nilai.
Konsensus teknis BTC memastikan bahwa setiap akun memiliki kontrol penuh atas izinnya dan mencegah pembelanjaan ganda. Konsensus teknis BTC telah dipromosikan sejak publikasi whitepaper teknis BTC. Namun, dari batu pecah hingga menjadi mahal, dari seseorang yang berpartisipasi dalam penambangan hingga benar-benar memungkinkan pembayaran, butuh waktu sekitar satu setengah tahun. Selama ini, anggota komunitas BTC terus-menerus merefleksikan tidak hanya apakah BTC aman sebagai sebuah rantai, tetapi juga apakah BTC berharga dan seberapa berharganya BTC. Ini adalah konsensus nilai. Konsensus nilai selalu bersifat subjektif. Landasan konsensus nilai BTC adalah "Denasionalisasi Uang" dan FUD tentang sentralisasi uang. Judul berita yang tertulis di blok genesis oleh Satoshi Nakamoto adalah benih dan sumbu FUD.
Satoshi Nakamoto adalah seorang yang ahli dalam hal perhatian. Meninjau kembali peluncuran BTC yang sukses, Satoshi Nakamoto secara konsisten menyanjung para elit kripto di komunitas kripto. Sebagai contoh, ia menunjukkan kepada David bahwa BTC telah menerapkan konsep B-cash David dan menerima pujian dari David secara offline. Pujian semacam ini secara langsung membangun merek di dalam komunitas, menarik perhatian masyarakat. Pada tanggal 12 Januari 2009, Hal Finney menerima transfer Bitcoin pertama sebanyak 10 Bitcoin dari Satoshi Nakamoto untuk sebuah uji coba transaksi. Setelah itu, Satoshi Nakamoto sering mentransfer BTC yang telah ditambang kepada teman-teman di komunitas kripto, sehingga menarik perhatian anggota komunitas. Perilaku ini kemudian berkembang menjadi cara unik bagi proyek kripto untuk mendapatkan perhatian: airdrops!
Melihat kembali ke transaksi dunia nyata pertama BTC, Laszlo Hanyecz membeli dua pizza seharga 10.000 BTC. Dalam pertukaran ini, BTC memperoleh harga untuk pertama kalinya. Kedua belah pihak dalam transaksi tersebut mengetahui tentang BTC, dan konsensus mereka tentang daya beli BTC didasarkan pada pemahaman bersama tentang narasi nilai BTC. Mengenali narasi nilai bergantung pada kemampuan untuk melihat narasi nilai BTC. Satoshi Nakamoto menuliskan judul berita yang bermakna ke dalam blok genesis, yang memungkinkan setiap orang yang percaya pada BTC secara otomatis menyampaikan narasi nilai BTC ketika menceritakan sejarah BTC. Ini adalah cara yang paling langsung dan efisien untuk menangkap nilai.
Semuanya adalah Meme
Sebagian besar koin adalah koin Meme. Melihat kembali ke token lain di dunia kripto, ada banyak token mainstream (UNI, ARB, OP) tanpa dukungan penangkapan nilai yang jelas. Dengan semakin banyaknya aset, hak dan kewajiban sulit dibedakan, dan bahkan penangkapan nilai yang efektif pun sulit ditemukan. Penilaian ruang kripto tidak dapat dijelaskan dengan menggunakan teori moneter, dan juga tidak dapat dijelaskan dengan menggunakan aset keuangan. BTC mengklaim dirinya sebagai sistem pembayaran tunai peer-to-peer, tetapi berapa banyak orang yang benar-benar menggunakan BTC untuk membayar saat ini? Dengan berani kami katakan bahwa BTC adalah meme terbesar. Masalah harga koin adalah masalah meme. Justru karena sifat meme inilah aset dalam lingkaran koin memiliki atribut yang berbeda dari keuangan tradisional: perhatian. Siklus volatilitasnya juga berbeda dari keuangan tradisional.
Bahkan dalam nilai token utilitas, ada komponen meme. Penetapan harga aset keuangan pada akhirnya bergantung pada penawaran dan permintaan. Penawaran dan permintaan berasal dari perubahan keputusan manusia, keputusan yang dipengaruhi oleh informasi dan emosi. Keuangan perilaku telah lama menjadi konsensus dalam industri investasi. Nilai finansial tradisional yang diwakili oleh token dan meme tidak saling terpisah. Meme dapat meningkatkan penilaian token utilitas dan juga mengurangi nilainya.
Oleh karena itu, kami mengatakan bahwa masalah harga token adalah masalah meme.
Dalam jangka pendek, harga token dapat dimanipulasi oleh pola, tetapi dalam jangka panjang, ukuran komunitas yang memegang token, kemauan untuk memegang token, tergantung pada keberhasilan proposisi nilai. Sama seperti ponsel Apple, meskipun efektivitas biayanya rendah, pengguna tetap membelinya. Hanya orang yang percaya jangka panjang, pemegang token jangka panjang, yang menjadi penopang nilai token. Dan para penganut dan pemegang kepercayaan ini dipanggil oleh budaya.
Konsensus teknis token dan konsensus nilai token dibentuk melalui jalur yang berbeda. Konsensus teknis berkontribusi pada pembentukan konsensus nilai token. Apakah itu konsensus teknis atau konsensus nilai, ada bagian indrawi, yang bergantung pada pengambilan keputusan orang yang dipengaruhi oleh intuisi. Jadi, berbeda dengan menyalin kode dingin di komputer yang berbeda, konsensus disebarkan di antara orang-orang yang menggunakan konten hangat sebagai pembawa. Konten hangat yang tersebar di antara orang-orang inilah yang biasa kita definisikan sebagai konten sosial.
Semua proyek Crypto membangun merek mereka dan membangun konsensus nilai kognitif melalui media sosial dan konten sosial. Hampir tidak ada perbedaan dalam aspek ini di antara tim proyek yang saya kenal. Hampir setiap tim proyek memiliki berbagai akun sosial dan ruang komunikasi pribadi untuk diseminasi. Dari operasi komunitas hingga mod dalam kelompok, tim proyek membentuk tangga komunitasnya sendiri. Akun sosial menjadi sumber penyebaran, dan komunitas atau serangkaian lingkaran kecil yang terenkripsi menjadi saluran penyebaran.
Whitepaper teknis BTC tenang dan objektif, tetapi berita yang tertulis di blok genesis hangat. Berita ini mencerminkan nilai-nilai yang ingin dipromosikan oleh Satoshi Nakamoto kepada para pengikut BTC. Seiring dengan penyebaran node penuh di seluruh dunia, selama BTC masih ada, kutipan yang menganjurkan orientasi nilai BTC ini tidak akan berhenti menyebar. Setiap kali kutipan ini dibaca, orang-orang diingatkan lagi dan lagi bahwa kiamat bank sentral semakin dekat. Jika kita menganggap BTC sebagai sebuah agama, maka "Kanselir di ambang bailout kedua untuk bank" adalah ramalan kiamat dari agama tersebut. Dan BTC adalah Maitreya, Mesias, Bahtera Nuh dalam kiamat.
Ruang crypto selalu memiliki pemahaman mendalam tentang penyebaran budaya. Prasasti, berbagai gambar kecil, dan slogan baru-baru ini ditujukan agar lebih banyak orang memahami budaya meme yang diwakili oleh keempat huruf tersebut. Sayangnya, area penyebarannya masih mengandalkan media sosial Web2, dan meme itu sendiri, tidak seperti BTC, tidak memiliki orientasi nilai yang kuat. Banyak prasasti dalam penyebaran tidak memiliki pemosisiannya sendiri. Dan prasasti yang berhasil, di satu sisi, menempati posisi dominan prasasti, dan di sisi lain, membentuk budaya yang unik dalam narasi, seperti "1 sats = 1 sats" dalam komunitas Sats.
Kesimpulannya, konten budaya adalah pembawa orientasi nilai. Pemahaman ini sejalan dengan teori meme. Meme adalah unit informasi dalam penyebaran budaya. Di sini, budaya secara luas mengacu pada pemikiran, ide, adat istiadat, bentuk artistik, dll. Untuk mendukung harga token, desainer perlu mempertimbangkan hubungan antara budaya dan harga token dalam proses penyebaran budaya. Meme yang terkandung dalam BTC telah memberikan contoh yang baik untuk ruang kripto, tetapi sayangnya, banyak token yang mengklaim sebagai "meme" sering kali hanya mengejar biaya penyebaran "meme" dan mengabaikan hubungan antara "meme" dan nilai token. Setelah BTC, mungkin akan ada token dengan nama meme, tetapi tidak akan ada lagi meme dengan narasi.
Menangkap perhatian asli di rantai dengan mengunggah konten ke rantai saat ini merupakan strategi pengunggahan konten yang sangat jarang dilakukan. Jalur-jalur lain belum membentuk siklus ekonomi yang berkelanjutan, dan sebagian besar masih dalam tahap percobaan.
Untuk mencapai konsensus tentang nilai-nilai, mendapatkan informasi adalah langkah pertama. Dalam masyarakat modern, biaya pembuatan konten hampir nol, membuat perhatian menjadi komoditas yang langka dibandingkan dengan jumlah konten yang sangat banyak. Dari penempatan media arus utama hingga posisi KOL, dari Web2 hingga Web3, operasi proyek tidak dapat mengabaikan pentingnya perhatian. Perhatian telah menjadi komoditas yang langka sejak munculnya media cetak generasi pertama. Ketika kita memasuki era Web2, platform yang mengendalikan trafik menganggap distribusi trafik sebagai sumber keuntungan monopoli platform.
Dalam dunia bisnis tradisional, iklan barang bertujuan untuk membuat konsumen sadar akan produk itu sendiri dan mempromosikan atribut dan proposisi nilainya. Namun demikian, iklan kelas atas sering kali menggunakan pendekatan yang berorientasi pada nilai. Raksasa multinasional seperti Apple dan Huawei, yang menyediakan produk yang berbeda, sangat berpengalaman dalam strategi ini. Pendekatan yang berorientasi pada nilai ini selaras dengan nilai yang dihasilkan dari aset terenkripsi digital.
Dalam domain tradisional, metode untuk menarik perhatian di ruang kripto sangat mirip. Ada strategi pemasaran berbasis acara, seperti pelelangan NFT seharga jutaan dolar di Sotheby's, pemasaran berbasis aktivitas, seperti mengadakan pesta di kapal pesiar, dan pemasaran merek melalui hak penamaan arena.
Ruang kripto juga memiliki saluran informasi on-chain. Sebagai contoh, prasasti BTC, meskipun hanya terdiri dari empat karakter, menyuntikkan informasi meme secara langsung ke dalam inti komunitas BTC. Terlepas dari apakah seseorang setuju atau tidak setuju dengan prasasti tersebut, kemunculannya mengharuskan anggota komunitas BTC untuk mengekspresikan sikap mereka. Informasi on-chain ini bersifat abadi dan terbuka. Prasasti yang dicetak dengan benar dapat dituliskan pada blockchain BTC, siap untuk dibaca oleh orang lain. Proses prasasti mirip dengan mengesahkan informasi tertentu di sebuah alamat, membuat pernyataan publik tentang sikap seseorang. Namun, prasasti on-chain tradisional memiliki informasi on-chain yang terbatas, dan ekspresi sikap anggota komunitas terlalu tunggal.
Tidak dapat disangkal, pemilihan konten Satoshi Nakamoto sangat indah. Mungkin tidak ada konten lain yang dapat menembus kerentanan keuangan terpusat seperti berita ini. Dalam kampanye pemasaran yang luar biasa ini, kami melihat nilai dari merekam konten sosial dalam ruang genesis abadi BTC. Ini adalah ruang asal mula abadi dari BTC yang telah mengangkat materi narasi cerdik ini menjadi sorotan perhatian orang-orang di lingkaran koin, menjadi lebih menonjol dengan meningkatnya konsensus blockchain dan BTC.
Media on-chain berbeda dengan media tradisional, tidak hanya dalam hal rute teknologi dan logika bisnis, tetapi juga dalam hal audiens yang dicakupnya.
Sepanjang sejarah blockchain, banyak proyek telah mempertimbangkan untuk melakukan bisnis seperti media tradisional di blockchain, tetapi karena masalah efisiensi, baik dalam media tekstual, multimedia, atau video pendek, sangat sulit untuk mengumpulkan perhatian yang sebanding dengan dunia Web2. Dalam hal bentuk produk atau konten yang diendapkan di dalamnya, produk media Web3 tertinggal jauh di belakang media Web2, tidak dengan selisih yang kecil. Bahkan dengan subsidi token finansial, produk media Web3 tidak dapat bersaing dengan daya tarik algoritme konten produk Web2. Produk seperti TikTok, Instagram, YouTube telah mencapai puncak algoritma konten.
Media Web3 hanya dapat menantang Web2 dengan mengambil pendekatan yang berbeda. Prasasti BTC adalah bentuk konten on-chain yang unik. Meskipun secara on-chain, hanya terdiri dari empat karakter, namun karakter-karakter ini berakar kuat dalam komunitas BTC. Mengambil contoh prasasti Sats, pembuatan prasasti ini menghabiskan biaya total jutaan dolar. Komunitas ini, dengan membakar uang sungguhan, menyoroti nilai budaya Sats. Menurut data saat ini di pasar Unisats, ada kurang dari 1800 prasasti BTC yang tercatat, dibandingkan dengan media Web2 tradisional di mana sejumlah besar konten disaring. Dari perspektif ini, konten on-chain melalui prasasti berfungsi sebagai filter konten berbasis profitabilitas inti. Hanya mereka yang mampu membelinya dan percaya pada potensi meme budaya yang bisa mendapatkan tempat di pasar prasasti.
Filter konten juga berfungsi sebagai pemfokus perhatian. Dalam skenario di mana perhatian tetap konstan, mengurangi jumlah keseluruhan konten dengan meningkatkan biayanya memungkinkan konten yang sama untuk menarik lebih banyak perhatian.
Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, konten on-chain, dibandingkan dengan Web2, seperti kode, tampak membosankan dan tidak menarik. Dapatkah konten on-chain benar-benar bersaing dengan konten media Web2 untuk mendapatkan sumber daya perhatian yang langka? Jawabannya adalah afirmatif.
3.3.1 Pengumpulan Perhatian yang Didorong oleh Keuntungan
Konten on-chain mungkin tampak seperti kode, tetapi ini adalah kode kekayaan. Fluktuasi harga yang sangat besar menjadi daya tarik tersendiri bagi mereka yang ingin menjadi kaya raya. Bagi seseorang yang mencari kode kekayaan dalam prasasti, ini bisa menjadi perjalanan yang transformatif. Daripada bersusah payah mencari informasi di media tradisional, seseorang dapat langsung menjelajahi peringkat di bursa prasasti ini, mengikuti petunjuk, dan mendapatkan lebih banyak informasi. Volume perdagangan dan naik turunnya harga dasar adalah bahasa rahasia industri ini. Mereka yang tertarik akan melakukan investigasi lebih rinci tentang budaya, komunitas, dan bahkan distribusi personel yang sesuai dengan prasasti, berdasarkan kode prasasti, bergabung dengan berbagai media Web2 dan lingkaran kehidupan nyata.
Keberhasilan ekosistem prasasti menunjukkan kepada kita bahwa konten on-chain dapat mengumpulkan perhatian melalui cara yang didorong oleh keuntungan. BTC mengikuti pola yang sama; ketika harga BTC naik, semakin banyak orang yang memperhatikan BTC, mendapatkan wawasan tentang blok genesis dan penderitaan Kanselir Inggris pada tahun 2009, sehingga mengembangkan pemahaman yang jelas tentang urgensi desentralisasi.
Perhatian yang digerakkan oleh keuntungan juga memiliki lapisan makna lain. Nilai perhatian harus dikaitkan dengan dominasi kekayaannya, bukan dengan jumlah orang yang terlibat. Misalkan sebuah media on-chain hanya dapat menjangkau 1% populasi dunia, tetapi sebagian orang ini dapat mengontrol 50% kekayaan masyarakat. Dalam hal ini, nilai iklan dari media tersebut tidak diragukan lagi jauh lebih tinggi daripada iklan media yang dapat menjangkau 50% populasi dunia tetapi hanya mempengaruhi 10% kekayaan sosial. Pemasaran lingkaran kelas atas mengikuti jalur ini. Media konten on-chain sepenuhnya memanfaatkan keunggulan ini. Ketika minat seseorang lebih terikat pada aset on-chain tertentu, mereka akan lebih memperhatikan informasi yang terkait dengan aset tersebut.
3.3.2 Pengumpulan Perhatian dalam Lalu Lintas Tertutup Web3
Konten on-chain menunjukkan tingkat ketertutupan tertentu. Mengamati Unisats dan pengguna dompet OK, mereka adalah pengguna yang fokus, dan perhatian mereka tidak mudah teralihkan karena video atau teks yang menghibur. Dalam ruang tertutup on-chain, konten sangat terbatas. Meskipun perhatian mungkin tidak sebanyak di Web2 tradisional, metode pemandu perhatian yang berbeda menentukan relatif tertutupnya perhatian ini. Kehidupan on-chain sedang dalam proses pengembangan secara bertahap, dengan semakin banyak orang yang membuka akun Web3 dan memasuki dunia Web3. Porsi perhatian ini akan bertambah seiring dengan adopsi yang masif. Satu ujungnya adalah perhatian tertutup, dan ujung lainnya adalah aliran perhatian yang terus berkembang. Pertarungan untuk mendapatkan perhatian dalam konten on-chain menjanjikan untuk masa depan.
Ketertutupan ini juga terlihat jelas dalam sifat independen dan anti-rusak dari ruang konten on-chain. Ketika banyak informasi media telah dibanjiri oleh gelombang informasi, hanya informasi on-chain yang masih relatif jelas, dapat dicari, dan tidak takut dihapus atau dirusak. Atribut ini khususnya cocok untuk mempertahankan karakteristik inti budaya Meme.
3.3.3 Penggabungan Aset dan Konten yang Komprehensif
Dengan meletakkan konten pada rantai melalui prasasti, konten menjadi terjalin dengan transaksi token, sehingga sulit untuk dipisahkan. Struktur data ini memastikan kedekatan spasial yang memadai antara konten dan aset. Hal ini membawa kita kembali ke teori kesuksesan BTC dan prasasti BTC. Ini adalah tulisan The Times digest di blok genesis BTC yang memberdayakan para penganut BTC berulang kali melawan kerentanan sentralisasi. Penanaman kode JSON yang menyerupai "debu" ke dalam skrip BTC memungkinkan budaya prasasti Meme terhubung dengan komunitas BTC. Ini adalah pengiriman konten yang ditujukan untuk komunitas dan aset, dan perhatian yang dikejar juga ditargetkan dengan tepat.
Singkatnya, konten on-chain dapat menantang daya tarik Web2 dalam hal nilai, ketertutupan, dan penargetan pengguna yang tepat.
Oleh karena itu, konten on-chain tidak hanya layak tetapi juga telah berhasil di era bootstrap BTC. Selama periode ICO on-chain berikutnya, Meme yang terus menerus menetas telah mengulangi kesuksesan konten on-chain. Namun, kita asyik mempelajari cara-cara konten on-chain dari media Web2 tradisional, dan menutup mata terhadap kasus-kasus konten on-chain yang terus menerus berhasil.
Agar sebuah token dapat membangun konsensus tentang nilai, penyebaran budaya dan pembentukan Meme sangat penting, terlepas dari apakah itu token utilitas yang membentuk siklus ekonomi langsung. Tidak seperti token-token selanjutnya yang membangun Meme melalui media dan komunitas offline, BTC juga menggunakan ruang on-chain sebagai ruang media. Sebuah berita menempatkan mata uang terpusat di tiang gantungan sejarah.
Berapa banyak orang di dunia kripto yang berhasil mengatasi tantangan ini? Sejarah perkembangan BTC memberi tahu kita bahwa mengenai konten yang terkait dengan koin, mengirimkan informasi adalah hal yang mendasar, sementara menghasilkan nilai adalah hal yang canggih. Hal ini tidak berbeda dengan strategi merek tradisional. Konten harus membawa budaya, dan budaya mendukung nilai-nilai. Satoshi Nakamoto telah membuat pencapaian yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Sejak akhir tahun 2023, industri ini telah memproklamirkan kebangkitan artistik Bitcoin. Narasi cenderung ke arah perlawanan terhadap ortodoksi ETH. Tanpa membahas budaya, di manakah Renaisans seni?
Prasasti sosial berfokus pada pembentukan budaya masyarakat, menggabungkan aset dengan budaya masyarakat, yang mewakili kebangkitan kembali cara konsensus nilai ditetapkan.
Prasasti sosial adalah konsep baru dari prasasti. Dengan menambahkan atribut dalam JSON, prasasti diberikan lebih banyak ruang on-chain untuk menampilkan aspek budaya yang unik. Dengan setiap penempaan, setiap pemalsu dapat menulis apa yang mereka anggap sebagai konten penting untuk prasasti. Dengan meningkatkan ruang tampilan untuk konten on-chain, prasasti sosial dapat meniru kasus-kasus yang berhasil dalam menciptakan FUD pada rantai BTC. Meskipun prasasti sosial, sebagai spesies yang baru lahir, masih dalam tahap penjajakan, aturan, mekanisme, gameplay, dan insentif tokennya masih dalam tahap eksplorasi. Selama ada secercah kesuksesan seperti BTC, biaya berbagai eksperimen akan sepadan.
Di sisi lain, prasasti sosial mewarisi sikap prasasti terhadap ruang aksara BTC. Sikap ini memaksimalkan nilai ruang prasasti BTC. Saya percaya bahwa dengan berbagai adaptasi Layer 2 yang kompatibel dengan mekanisme BTC yang sedang memasuki tahap, kita dapat melihat resolusi segitiga mustahil yang mengganggu industri Web3 di bawah konsensus asinkron. Ini adalah arah dalam pengembangan teknologi kriptografi.
Prasasti sosial mungkin merupakan pertemuan antara budaya kripto dan teknologi setelah 16 tahun, yang mungkin akan membuahkan hasil.
Prasasti sosial adalah entitas yang sama sekali baru, yang mengeksplorasi perpaduan antara sifat manusia dan teknologi. Dalam perspektif baru ini, imajinasi memainkan peran penting. Jika konten berkualitas tinggi dapat dibuat yang selaras dengan budaya meme, prasasti sosial dapat mengganggu model penciptaan nilai token meme saat ini.
Sebagian besar agama di seluruh dunia memiliki doktrin apokaliptik karena, dalam menghadapi hari kiamat, agama menjadi satu-satunya keselamatan. Bagi orang yang beriman, agama adalah kebutuhan dasar. Bantuan keuangan yang diberikan oleh Kanselir Inggris diatur dalam agama BTC sebagai hari kiamat yang telah ditentukan. Oleh karena itu, struktur budaya BTC sangat berbeda dengan meme lainnya, mencapai ketinggian yang sulit dicapai oleh meme lainnya.
Selain aspek budaya yang ditekankan dalam artikel ini, prasasti sosial juga mempertimbangkan kemungkinan grafik sosial on-chain. Transaksi on-chain mencerminkan hubungan antar akun, dan merasionalisasi hubungan ini ke dalam istilah keuangan adalah aspek lain yang dapat dieksplorasi oleh prasasti sosial.
Meskipun prasasti sosial telah menyadari potensi teknologi, apakah mereka dapat membuat konten yang membawa budaya menentukan tinggi rendahnya prasasti sosial. Ekosistem prasasti sosial di BTC, meskipun mendapat manfaat dari konsensus BTC, dibatasi oleh keterbatasan teknologi BTC. Dengan sumber daya ruang on-chain yang langka di rantai BTC, pembentukan budaya yang dihasilkan dari konten on-chain akan dibatasi.
Industri Web3 mendorong inovasi dan menginspirasi para penjelajah. Social Inscription melanjutkan kesuksesan BTC dan mengeksplorasi jalur yang lebih komprehensif menuju konstruksi Meme. Oleh karena itu, saya menyebutnya sebagai Renaisans BTC. Dalam konteks pasar bullish, mekanisme penerbitan mata uang yang inovatif dengan studi kasus ini berpeluang untuk mendapatkan imbalan pasar yang berlebihan.
Budaya membentuk dasar dari konsensus mengenai nilai mata uang digital, dan penyebaran konsensus ini bergantung pada budaya yang melekat pada mata uang digital. Konsensus nilai pada dasarnya adalah Meme, dan Bitcoin (BTC) tidak dapat menghindarinya. BTC, sebagai Meme yang paling awal dan terbesar, menanamkan budaya intinya dengan mencetak ulang artikel berita ke dalam blok genesis, yang pada akhirnya mencapai self-bootstrap BTC.
Menghidupkan kembali budaya on-chain dan tradisi terdesentralisasi adalah metode yang layak untuk bootstrap spontan BTC. Munculnya prasasti Ordi dan Sats secara langsung menyematkan informasi kode ke dalam komunitas BTC, menandai dimulainya kebangkitan BTC. Integrasi budaya kripto dan teknologi menghubungkan aset kripto dengan budaya dengan menyimpan konten secara on-chain, yang akan menjadi pengembangan masa depan Inscription 2.0.
Sekitar pukul 18:15 pada tanggal 3 Januari 2009, blok awal Bitcoin lahir di sebuah server kecil di Helsinki, Finlandia. Di blok genesis ini, Satoshi Nakamoto merekam sebuah berita dari The Times pada hari itu di area skrip:
"Pada tanggal 3 Januari 2009, Kanselir di ambang bailout kedua untuk bank."
Ini menandai dimulainya era perjalanan besar di dunia kripto. Para petualang, visioner, dan kapitalis berlayar mengejar harta karun dunia kripto, mencari tempat mereka sendiri.
Tiga belas tahun telah berlalu, dan Satoshi Nakamoto telah menghilang. Area skrip BTC mengalami momen lain yang menjadi sorotan. Peningkatan SegWit dan Taproot membuat ruang penyimpanan kembali terlihat. Munculnya prasasti menambang nilai ruang penyimpanan di BTC: ruang yang dipertahankan oleh jaringan dengan lebih dari 400 juta TH/s kekuatan hash. Dengan menggunakan ruang ini sebagai buku besar, keamanannya melampaui blockchain lainnya. Peta jalan teknologi prasasti mengeksplorasi rute teknis BTC sebagai platform sertifikat keuangan multi-aset. Keberadaan nilai prasasti menyoroti nilai ruang skrip BTC dalam arsitektur ini.
Namun, ini hanyalah titik awal dari kebangkitan BTC. Anggota komunitas kripto mulai merefleksikan persepsi asli BTC: BTC tidak hanya berfungsi sebagai buku besar untuk BTC tetapi juga sebagai buku besar untuk aset lain! Hal ini menimbulkan refleksi atas tindakan Satoshi Nakamoto. Apa pentingnya mencetak ulang sebuah artikel dari surat kabar di ruang penyimpanan BTC? Mereplikasi konten yang dapat dibaca manusia dari dunia off-chain ke dunia on-chain menimbulkan pertanyaan tentang tujuan konten sosial on-chain.
Jawaban dari pertanyaan ini akan memecahkan motivasi produk untuk memigrasikan konten sosial ke dalam rantai.
Pendatang baru di dunia kripto, terutama mereka yang bertransisi dari dunia blockchain, sering kali bingung dengan proyek-proyek seperti EOS, yang berteknologi canggih, ramah pengguna, tetapi memiliki valuasi yang suram. Kebingungan ini muncul karena kegagalan untuk membedakan antara konsensus teknis dan konsensus yang berorientasi pada nilai.
Nilai BTC dibangun dari nol dan akhirnya mencapai self-bootstrap. Dalam proses mencapai self-bootstrap, komunitas tidak hanya perlu mencapai konsensus teknis tetapi juga konsensus nilai. Mencapai konsensus teknis saja tidak menjamin konsensus nilai yang kuat. Ambil EOS sebagai contoh; EOS menghadapi tantangan valuasi meskipun memiliki teknologi yang baik. Keunggulan teknologi dan ekologi tidak menghalangi penjualan massal EOS untuk BTC dan ETH. Ketika sebuah aset membentuk kesan stereotip di mata investor, membalikkan konsensus membutuhkan kekuatan modal yang signifikan. Tanpa dukungan modal, ditambah dengan keluarnya anggota inti, bahkan produk terbaik pun tidak dapat mendukung valuasi EOS.
Gambaran Umum Ekosistem EOS pada tahun 2018: Periode yang Berkembang
Di sisi lain, Doge, pencetus koin Meme, tidak memiliki pengembang yang tersisa bahkan sebelum Elon Musk mendukungnya. Dukungan Musk membuat sebagian besar investor percaya bahwa dengan pengaruh sosial Musk, Dogecoin akan dilihat, dikenali, disukai, dan akhirnya dipegang oleh lebih banyak orang. Konsensus tentang token yang disebarkan melalui Musk menjadi katalisator yang kuat untuk Dogecoin. Konsensus komunitas ini mendorong harga Dogecoin dari $0,014 menjadi $0,8.
Dalam kedua kasus tersebut, EOS memiliki teknologi dan produk yang bagus, tetapi tidak memiliki harga yang bagus. Doge adalah Meme murni, tanpa ekosistem dan teknologi, tetapi memiliki nilai yang tinggi. Oleh karena itu, konsensus teknis tidak sama dengan konsensus nilai.
Konsensus teknis BTC memastikan bahwa setiap akun memiliki kontrol penuh atas izinnya dan mencegah pembelanjaan ganda. Konsensus teknis BTC telah dipromosikan sejak publikasi whitepaper teknis BTC. Namun, dari batu pecah hingga menjadi mahal, dari seseorang yang berpartisipasi dalam penambangan hingga benar-benar memungkinkan pembayaran, butuh waktu sekitar satu setengah tahun. Selama ini, anggota komunitas BTC terus-menerus merefleksikan tidak hanya apakah BTC aman sebagai sebuah rantai, tetapi juga apakah BTC berharga dan seberapa berharganya BTC. Ini adalah konsensus nilai. Konsensus nilai selalu bersifat subjektif. Landasan konsensus nilai BTC adalah "Denasionalisasi Uang" dan FUD tentang sentralisasi uang. Judul berita yang tertulis di blok genesis oleh Satoshi Nakamoto adalah benih dan sumbu FUD.
Satoshi Nakamoto adalah seorang yang ahli dalam hal perhatian. Meninjau kembali peluncuran BTC yang sukses, Satoshi Nakamoto secara konsisten menyanjung para elit kripto di komunitas kripto. Sebagai contoh, ia menunjukkan kepada David bahwa BTC telah menerapkan konsep B-cash David dan menerima pujian dari David secara offline. Pujian semacam ini secara langsung membangun merek di dalam komunitas, menarik perhatian masyarakat. Pada tanggal 12 Januari 2009, Hal Finney menerima transfer Bitcoin pertama sebanyak 10 Bitcoin dari Satoshi Nakamoto untuk sebuah uji coba transaksi. Setelah itu, Satoshi Nakamoto sering mentransfer BTC yang telah ditambang kepada teman-teman di komunitas kripto, sehingga menarik perhatian anggota komunitas. Perilaku ini kemudian berkembang menjadi cara unik bagi proyek kripto untuk mendapatkan perhatian: airdrops!
Melihat kembali ke transaksi dunia nyata pertama BTC, Laszlo Hanyecz membeli dua pizza seharga 10.000 BTC. Dalam pertukaran ini, BTC memperoleh harga untuk pertama kalinya. Kedua belah pihak dalam transaksi tersebut mengetahui tentang BTC, dan konsensus mereka tentang daya beli BTC didasarkan pada pemahaman bersama tentang narasi nilai BTC. Mengenali narasi nilai bergantung pada kemampuan untuk melihat narasi nilai BTC. Satoshi Nakamoto menuliskan judul berita yang bermakna ke dalam blok genesis, yang memungkinkan setiap orang yang percaya pada BTC secara otomatis menyampaikan narasi nilai BTC ketika menceritakan sejarah BTC. Ini adalah cara yang paling langsung dan efisien untuk menangkap nilai.
Semuanya adalah Meme
Sebagian besar koin adalah koin Meme. Melihat kembali ke token lain di dunia kripto, ada banyak token mainstream (UNI, ARB, OP) tanpa dukungan penangkapan nilai yang jelas. Dengan semakin banyaknya aset, hak dan kewajiban sulit dibedakan, dan bahkan penangkapan nilai yang efektif pun sulit ditemukan. Penilaian ruang kripto tidak dapat dijelaskan dengan menggunakan teori moneter, dan juga tidak dapat dijelaskan dengan menggunakan aset keuangan. BTC mengklaim dirinya sebagai sistem pembayaran tunai peer-to-peer, tetapi berapa banyak orang yang benar-benar menggunakan BTC untuk membayar saat ini? Dengan berani kami katakan bahwa BTC adalah meme terbesar. Masalah harga koin adalah masalah meme. Justru karena sifat meme inilah aset dalam lingkaran koin memiliki atribut yang berbeda dari keuangan tradisional: perhatian. Siklus volatilitasnya juga berbeda dari keuangan tradisional.
Bahkan dalam nilai token utilitas, ada komponen meme. Penetapan harga aset keuangan pada akhirnya bergantung pada penawaran dan permintaan. Penawaran dan permintaan berasal dari perubahan keputusan manusia, keputusan yang dipengaruhi oleh informasi dan emosi. Keuangan perilaku telah lama menjadi konsensus dalam industri investasi. Nilai finansial tradisional yang diwakili oleh token dan meme tidak saling terpisah. Meme dapat meningkatkan penilaian token utilitas dan juga mengurangi nilainya.
Oleh karena itu, kami mengatakan bahwa masalah harga token adalah masalah meme.
Dalam jangka pendek, harga token dapat dimanipulasi oleh pola, tetapi dalam jangka panjang, ukuran komunitas yang memegang token, kemauan untuk memegang token, tergantung pada keberhasilan proposisi nilai. Sama seperti ponsel Apple, meskipun efektivitas biayanya rendah, pengguna tetap membelinya. Hanya orang yang percaya jangka panjang, pemegang token jangka panjang, yang menjadi penopang nilai token. Dan para penganut dan pemegang kepercayaan ini dipanggil oleh budaya.
Konsensus teknis token dan konsensus nilai token dibentuk melalui jalur yang berbeda. Konsensus teknis berkontribusi pada pembentukan konsensus nilai token. Apakah itu konsensus teknis atau konsensus nilai, ada bagian indrawi, yang bergantung pada pengambilan keputusan orang yang dipengaruhi oleh intuisi. Jadi, berbeda dengan menyalin kode dingin di komputer yang berbeda, konsensus disebarkan di antara orang-orang yang menggunakan konten hangat sebagai pembawa. Konten hangat yang tersebar di antara orang-orang inilah yang biasa kita definisikan sebagai konten sosial.
Semua proyek Crypto membangun merek mereka dan membangun konsensus nilai kognitif melalui media sosial dan konten sosial. Hampir tidak ada perbedaan dalam aspek ini di antara tim proyek yang saya kenal. Hampir setiap tim proyek memiliki berbagai akun sosial dan ruang komunikasi pribadi untuk diseminasi. Dari operasi komunitas hingga mod dalam kelompok, tim proyek membentuk tangga komunitasnya sendiri. Akun sosial menjadi sumber penyebaran, dan komunitas atau serangkaian lingkaran kecil yang terenkripsi menjadi saluran penyebaran.
Whitepaper teknis BTC tenang dan objektif, tetapi berita yang tertulis di blok genesis hangat. Berita ini mencerminkan nilai-nilai yang ingin dipromosikan oleh Satoshi Nakamoto kepada para pengikut BTC. Seiring dengan penyebaran node penuh di seluruh dunia, selama BTC masih ada, kutipan yang menganjurkan orientasi nilai BTC ini tidak akan berhenti menyebar. Setiap kali kutipan ini dibaca, orang-orang diingatkan lagi dan lagi bahwa kiamat bank sentral semakin dekat. Jika kita menganggap BTC sebagai sebuah agama, maka "Kanselir di ambang bailout kedua untuk bank" adalah ramalan kiamat dari agama tersebut. Dan BTC adalah Maitreya, Mesias, Bahtera Nuh dalam kiamat.
Ruang crypto selalu memiliki pemahaman mendalam tentang penyebaran budaya. Prasasti, berbagai gambar kecil, dan slogan baru-baru ini ditujukan agar lebih banyak orang memahami budaya meme yang diwakili oleh keempat huruf tersebut. Sayangnya, area penyebarannya masih mengandalkan media sosial Web2, dan meme itu sendiri, tidak seperti BTC, tidak memiliki orientasi nilai yang kuat. Banyak prasasti dalam penyebaran tidak memiliki pemosisiannya sendiri. Dan prasasti yang berhasil, di satu sisi, menempati posisi dominan prasasti, dan di sisi lain, membentuk budaya yang unik dalam narasi, seperti "1 sats = 1 sats" dalam komunitas Sats.
Kesimpulannya, konten budaya adalah pembawa orientasi nilai. Pemahaman ini sejalan dengan teori meme. Meme adalah unit informasi dalam penyebaran budaya. Di sini, budaya secara luas mengacu pada pemikiran, ide, adat istiadat, bentuk artistik, dll. Untuk mendukung harga token, desainer perlu mempertimbangkan hubungan antara budaya dan harga token dalam proses penyebaran budaya. Meme yang terkandung dalam BTC telah memberikan contoh yang baik untuk ruang kripto, tetapi sayangnya, banyak token yang mengklaim sebagai "meme" sering kali hanya mengejar biaya penyebaran "meme" dan mengabaikan hubungan antara "meme" dan nilai token. Setelah BTC, mungkin akan ada token dengan nama meme, tetapi tidak akan ada lagi meme dengan narasi.
Menangkap perhatian asli di rantai dengan mengunggah konten ke rantai saat ini merupakan strategi pengunggahan konten yang sangat jarang dilakukan. Jalur-jalur lain belum membentuk siklus ekonomi yang berkelanjutan, dan sebagian besar masih dalam tahap percobaan.
Untuk mencapai konsensus tentang nilai-nilai, mendapatkan informasi adalah langkah pertama. Dalam masyarakat modern, biaya pembuatan konten hampir nol, membuat perhatian menjadi komoditas yang langka dibandingkan dengan jumlah konten yang sangat banyak. Dari penempatan media arus utama hingga posisi KOL, dari Web2 hingga Web3, operasi proyek tidak dapat mengabaikan pentingnya perhatian. Perhatian telah menjadi komoditas yang langka sejak munculnya media cetak generasi pertama. Ketika kita memasuki era Web2, platform yang mengendalikan trafik menganggap distribusi trafik sebagai sumber keuntungan monopoli platform.
Dalam dunia bisnis tradisional, iklan barang bertujuan untuk membuat konsumen sadar akan produk itu sendiri dan mempromosikan atribut dan proposisi nilainya. Namun demikian, iklan kelas atas sering kali menggunakan pendekatan yang berorientasi pada nilai. Raksasa multinasional seperti Apple dan Huawei, yang menyediakan produk yang berbeda, sangat berpengalaman dalam strategi ini. Pendekatan yang berorientasi pada nilai ini selaras dengan nilai yang dihasilkan dari aset terenkripsi digital.
Dalam domain tradisional, metode untuk menarik perhatian di ruang kripto sangat mirip. Ada strategi pemasaran berbasis acara, seperti pelelangan NFT seharga jutaan dolar di Sotheby's, pemasaran berbasis aktivitas, seperti mengadakan pesta di kapal pesiar, dan pemasaran merek melalui hak penamaan arena.
Ruang kripto juga memiliki saluran informasi on-chain. Sebagai contoh, prasasti BTC, meskipun hanya terdiri dari empat karakter, menyuntikkan informasi meme secara langsung ke dalam inti komunitas BTC. Terlepas dari apakah seseorang setuju atau tidak setuju dengan prasasti tersebut, kemunculannya mengharuskan anggota komunitas BTC untuk mengekspresikan sikap mereka. Informasi on-chain ini bersifat abadi dan terbuka. Prasasti yang dicetak dengan benar dapat dituliskan pada blockchain BTC, siap untuk dibaca oleh orang lain. Proses prasasti mirip dengan mengesahkan informasi tertentu di sebuah alamat, membuat pernyataan publik tentang sikap seseorang. Namun, prasasti on-chain tradisional memiliki informasi on-chain yang terbatas, dan ekspresi sikap anggota komunitas terlalu tunggal.
Tidak dapat disangkal, pemilihan konten Satoshi Nakamoto sangat indah. Mungkin tidak ada konten lain yang dapat menembus kerentanan keuangan terpusat seperti berita ini. Dalam kampanye pemasaran yang luar biasa ini, kami melihat nilai dari merekam konten sosial dalam ruang genesis abadi BTC. Ini adalah ruang asal mula abadi dari BTC yang telah mengangkat materi narasi cerdik ini menjadi sorotan perhatian orang-orang di lingkaran koin, menjadi lebih menonjol dengan meningkatnya konsensus blockchain dan BTC.
Media on-chain berbeda dengan media tradisional, tidak hanya dalam hal rute teknologi dan logika bisnis, tetapi juga dalam hal audiens yang dicakupnya.
Sepanjang sejarah blockchain, banyak proyek telah mempertimbangkan untuk melakukan bisnis seperti media tradisional di blockchain, tetapi karena masalah efisiensi, baik dalam media tekstual, multimedia, atau video pendek, sangat sulit untuk mengumpulkan perhatian yang sebanding dengan dunia Web2. Dalam hal bentuk produk atau konten yang diendapkan di dalamnya, produk media Web3 tertinggal jauh di belakang media Web2, tidak dengan selisih yang kecil. Bahkan dengan subsidi token finansial, produk media Web3 tidak dapat bersaing dengan daya tarik algoritme konten produk Web2. Produk seperti TikTok, Instagram, YouTube telah mencapai puncak algoritma konten.
Media Web3 hanya dapat menantang Web2 dengan mengambil pendekatan yang berbeda. Prasasti BTC adalah bentuk konten on-chain yang unik. Meskipun secara on-chain, hanya terdiri dari empat karakter, namun karakter-karakter ini berakar kuat dalam komunitas BTC. Mengambil contoh prasasti Sats, pembuatan prasasti ini menghabiskan biaya total jutaan dolar. Komunitas ini, dengan membakar uang sungguhan, menyoroti nilai budaya Sats. Menurut data saat ini di pasar Unisats, ada kurang dari 1800 prasasti BTC yang tercatat, dibandingkan dengan media Web2 tradisional di mana sejumlah besar konten disaring. Dari perspektif ini, konten on-chain melalui prasasti berfungsi sebagai filter konten berbasis profitabilitas inti. Hanya mereka yang mampu membelinya dan percaya pada potensi meme budaya yang bisa mendapatkan tempat di pasar prasasti.
Filter konten juga berfungsi sebagai pemfokus perhatian. Dalam skenario di mana perhatian tetap konstan, mengurangi jumlah keseluruhan konten dengan meningkatkan biayanya memungkinkan konten yang sama untuk menarik lebih banyak perhatian.
Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, konten on-chain, dibandingkan dengan Web2, seperti kode, tampak membosankan dan tidak menarik. Dapatkah konten on-chain benar-benar bersaing dengan konten media Web2 untuk mendapatkan sumber daya perhatian yang langka? Jawabannya adalah afirmatif.
3.3.1 Pengumpulan Perhatian yang Didorong oleh Keuntungan
Konten on-chain mungkin tampak seperti kode, tetapi ini adalah kode kekayaan. Fluktuasi harga yang sangat besar menjadi daya tarik tersendiri bagi mereka yang ingin menjadi kaya raya. Bagi seseorang yang mencari kode kekayaan dalam prasasti, ini bisa menjadi perjalanan yang transformatif. Daripada bersusah payah mencari informasi di media tradisional, seseorang dapat langsung menjelajahi peringkat di bursa prasasti ini, mengikuti petunjuk, dan mendapatkan lebih banyak informasi. Volume perdagangan dan naik turunnya harga dasar adalah bahasa rahasia industri ini. Mereka yang tertarik akan melakukan investigasi lebih rinci tentang budaya, komunitas, dan bahkan distribusi personel yang sesuai dengan prasasti, berdasarkan kode prasasti, bergabung dengan berbagai media Web2 dan lingkaran kehidupan nyata.
Keberhasilan ekosistem prasasti menunjukkan kepada kita bahwa konten on-chain dapat mengumpulkan perhatian melalui cara yang didorong oleh keuntungan. BTC mengikuti pola yang sama; ketika harga BTC naik, semakin banyak orang yang memperhatikan BTC, mendapatkan wawasan tentang blok genesis dan penderitaan Kanselir Inggris pada tahun 2009, sehingga mengembangkan pemahaman yang jelas tentang urgensi desentralisasi.
Perhatian yang digerakkan oleh keuntungan juga memiliki lapisan makna lain. Nilai perhatian harus dikaitkan dengan dominasi kekayaannya, bukan dengan jumlah orang yang terlibat. Misalkan sebuah media on-chain hanya dapat menjangkau 1% populasi dunia, tetapi sebagian orang ini dapat mengontrol 50% kekayaan masyarakat. Dalam hal ini, nilai iklan dari media tersebut tidak diragukan lagi jauh lebih tinggi daripada iklan media yang dapat menjangkau 50% populasi dunia tetapi hanya mempengaruhi 10% kekayaan sosial. Pemasaran lingkaran kelas atas mengikuti jalur ini. Media konten on-chain sepenuhnya memanfaatkan keunggulan ini. Ketika minat seseorang lebih terikat pada aset on-chain tertentu, mereka akan lebih memperhatikan informasi yang terkait dengan aset tersebut.
3.3.2 Pengumpulan Perhatian dalam Lalu Lintas Tertutup Web3
Konten on-chain menunjukkan tingkat ketertutupan tertentu. Mengamati Unisats dan pengguna dompet OK, mereka adalah pengguna yang fokus, dan perhatian mereka tidak mudah teralihkan karena video atau teks yang menghibur. Dalam ruang tertutup on-chain, konten sangat terbatas. Meskipun perhatian mungkin tidak sebanyak di Web2 tradisional, metode pemandu perhatian yang berbeda menentukan relatif tertutupnya perhatian ini. Kehidupan on-chain sedang dalam proses pengembangan secara bertahap, dengan semakin banyak orang yang membuka akun Web3 dan memasuki dunia Web3. Porsi perhatian ini akan bertambah seiring dengan adopsi yang masif. Satu ujungnya adalah perhatian tertutup, dan ujung lainnya adalah aliran perhatian yang terus berkembang. Pertarungan untuk mendapatkan perhatian dalam konten on-chain menjanjikan untuk masa depan.
Ketertutupan ini juga terlihat jelas dalam sifat independen dan anti-rusak dari ruang konten on-chain. Ketika banyak informasi media telah dibanjiri oleh gelombang informasi, hanya informasi on-chain yang masih relatif jelas, dapat dicari, dan tidak takut dihapus atau dirusak. Atribut ini khususnya cocok untuk mempertahankan karakteristik inti budaya Meme.
3.3.3 Penggabungan Aset dan Konten yang Komprehensif
Dengan meletakkan konten pada rantai melalui prasasti, konten menjadi terjalin dengan transaksi token, sehingga sulit untuk dipisahkan. Struktur data ini memastikan kedekatan spasial yang memadai antara konten dan aset. Hal ini membawa kita kembali ke teori kesuksesan BTC dan prasasti BTC. Ini adalah tulisan The Times digest di blok genesis BTC yang memberdayakan para penganut BTC berulang kali melawan kerentanan sentralisasi. Penanaman kode JSON yang menyerupai "debu" ke dalam skrip BTC memungkinkan budaya prasasti Meme terhubung dengan komunitas BTC. Ini adalah pengiriman konten yang ditujukan untuk komunitas dan aset, dan perhatian yang dikejar juga ditargetkan dengan tepat.
Singkatnya, konten on-chain dapat menantang daya tarik Web2 dalam hal nilai, ketertutupan, dan penargetan pengguna yang tepat.
Oleh karena itu, konten on-chain tidak hanya layak tetapi juga telah berhasil di era bootstrap BTC. Selama periode ICO on-chain berikutnya, Meme yang terus menerus menetas telah mengulangi kesuksesan konten on-chain. Namun, kita asyik mempelajari cara-cara konten on-chain dari media Web2 tradisional, dan menutup mata terhadap kasus-kasus konten on-chain yang terus menerus berhasil.
Agar sebuah token dapat membangun konsensus tentang nilai, penyebaran budaya dan pembentukan Meme sangat penting, terlepas dari apakah itu token utilitas yang membentuk siklus ekonomi langsung. Tidak seperti token-token selanjutnya yang membangun Meme melalui media dan komunitas offline, BTC juga menggunakan ruang on-chain sebagai ruang media. Sebuah berita menempatkan mata uang terpusat di tiang gantungan sejarah.
Berapa banyak orang di dunia kripto yang berhasil mengatasi tantangan ini? Sejarah perkembangan BTC memberi tahu kita bahwa mengenai konten yang terkait dengan koin, mengirimkan informasi adalah hal yang mendasar, sementara menghasilkan nilai adalah hal yang canggih. Hal ini tidak berbeda dengan strategi merek tradisional. Konten harus membawa budaya, dan budaya mendukung nilai-nilai. Satoshi Nakamoto telah membuat pencapaian yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Sejak akhir tahun 2023, industri ini telah memproklamirkan kebangkitan artistik Bitcoin. Narasi cenderung ke arah perlawanan terhadap ortodoksi ETH. Tanpa membahas budaya, di manakah Renaisans seni?
Prasasti sosial berfokus pada pembentukan budaya masyarakat, menggabungkan aset dengan budaya masyarakat, yang mewakili kebangkitan kembali cara konsensus nilai ditetapkan.
Prasasti sosial adalah konsep baru dari prasasti. Dengan menambahkan atribut dalam JSON, prasasti diberikan lebih banyak ruang on-chain untuk menampilkan aspek budaya yang unik. Dengan setiap penempaan, setiap pemalsu dapat menulis apa yang mereka anggap sebagai konten penting untuk prasasti. Dengan meningkatkan ruang tampilan untuk konten on-chain, prasasti sosial dapat meniru kasus-kasus yang berhasil dalam menciptakan FUD pada rantai BTC. Meskipun prasasti sosial, sebagai spesies yang baru lahir, masih dalam tahap penjajakan, aturan, mekanisme, gameplay, dan insentif tokennya masih dalam tahap eksplorasi. Selama ada secercah kesuksesan seperti BTC, biaya berbagai eksperimen akan sepadan.
Di sisi lain, prasasti sosial mewarisi sikap prasasti terhadap ruang aksara BTC. Sikap ini memaksimalkan nilai ruang prasasti BTC. Saya percaya bahwa dengan berbagai adaptasi Layer 2 yang kompatibel dengan mekanisme BTC yang sedang memasuki tahap, kita dapat melihat resolusi segitiga mustahil yang mengganggu industri Web3 di bawah konsensus asinkron. Ini adalah arah dalam pengembangan teknologi kriptografi.
Prasasti sosial mungkin merupakan pertemuan antara budaya kripto dan teknologi setelah 16 tahun, yang mungkin akan membuahkan hasil.
Prasasti sosial adalah entitas yang sama sekali baru, yang mengeksplorasi perpaduan antara sifat manusia dan teknologi. Dalam perspektif baru ini, imajinasi memainkan peran penting. Jika konten berkualitas tinggi dapat dibuat yang selaras dengan budaya meme, prasasti sosial dapat mengganggu model penciptaan nilai token meme saat ini.
Sebagian besar agama di seluruh dunia memiliki doktrin apokaliptik karena, dalam menghadapi hari kiamat, agama menjadi satu-satunya keselamatan. Bagi orang yang beriman, agama adalah kebutuhan dasar. Bantuan keuangan yang diberikan oleh Kanselir Inggris diatur dalam agama BTC sebagai hari kiamat yang telah ditentukan. Oleh karena itu, struktur budaya BTC sangat berbeda dengan meme lainnya, mencapai ketinggian yang sulit dicapai oleh meme lainnya.
Selain aspek budaya yang ditekankan dalam artikel ini, prasasti sosial juga mempertimbangkan kemungkinan grafik sosial on-chain. Transaksi on-chain mencerminkan hubungan antar akun, dan merasionalisasi hubungan ini ke dalam istilah keuangan adalah aspek lain yang dapat dieksplorasi oleh prasasti sosial.
Meskipun prasasti sosial telah menyadari potensi teknologi, apakah mereka dapat membuat konten yang membawa budaya menentukan tinggi rendahnya prasasti sosial. Ekosistem prasasti sosial di BTC, meskipun mendapat manfaat dari konsensus BTC, dibatasi oleh keterbatasan teknologi BTC. Dengan sumber daya ruang on-chain yang langka di rantai BTC, pembentukan budaya yang dihasilkan dari konten on-chain akan dibatasi.
Industri Web3 mendorong inovasi dan menginspirasi para penjelajah. Social Inscription melanjutkan kesuksesan BTC dan mengeksplorasi jalur yang lebih komprehensif menuju konstruksi Meme. Oleh karena itu, saya menyebutnya sebagai Renaisans BTC. Dalam konteks pasar bullish, mekanisme penerbitan mata uang yang inovatif dengan studi kasus ini berpeluang untuk mendapatkan imbalan pasar yang berlebihan.