# Laozi

Laozi (environ 571 av. J.-C.—environ 470 av. J.-C.[70], selon certaines sources 571 av. J.-C.—471 av. J.-C.[73]), de son vrai nom Li Er, surnom Tan, autre surnom Bo Yang (ou dit titre Bo Yang), vivait à l'époque du printemps et automne. Selon les «Mémoires historiques» et l'«Histoire de la Dynastie Han postérieure», Laozi est né dans l'ancien État de Chu[29][66][67] ou dans l'État de Chen[1][2][3], dans le comté amère (actuel comté de Lu Yi, province du Henan), village de Li[29] (une variante dit village de Lai[2]), hameau de Qu Ren[65] (une autre source dit du comté de Guoyang, province d'Anhui[71]). Penseur, philosophe, homme de lettres et historien de la Chine ancienne, fondateur et principal représentant de l'école taoïste, conjointement appelé «Laozi et Zhuangzi» avec Zhuangzi. Sous la Dynastie Tang, il a été reconnu rétrospectivement comme ancêtre fondateur du clan Li. Il a été classé comme personnalité culturelle mondiale renommée, l'une des cent personnalités historiques les plus éminentes du monde.[4][69]

Laozi a occupé le poste d'archiviste de la chambre de conservation de la Dynastie Zhou, il était renommé pour son vaste savoir, Confucius lui a une fois rendu visite à Zhou pour le consulter sur les rites. À la fin de l'époque du printemps et automne, le monde était en grand désordre, Laozi voulut abandonner sa charge pour se retirer, il chevaucha donc un buffle bleu vers l'ouest. En arrivant à la passe de Hangu, il fut invité par Yin Xi, le gouverneur de la passe, à composer le «Classique de la Voie et de la Vertu».

La pensée de Laozi a exercé une profonde influence sur le développement de la philosophie chinoise, le noyau de sa pensée est une dialectique primitive. En politique, il préconise le gouvernement par l'inaction et l'enseignement sans paroles. Dans l'art politique, il met l'accent sur le principe que toute chose extrême finit par se renverser. Quant à l'auto-cultivation, il valorise l'humilité mentale, remplir le ventre de substance, et ne pas rivaliser avec les autres dans la pratique spirituelle, il est le fondateur de la double cultivation du destin et de la vie chez les taoïstes. La légende raconte que Laozi, ses dernières années, enseigna la Voie à Fengtai, à Lintao, et atteignit l'immortalité[77].

L'ouvrage majeur transmis par Laozi est le «Classique de la Voie et de la Vertu» (également appelé «Laozi»), l'une des ouvrages avec le plus grand tirage et la plus grande diffusion mondiale