الشخص الذي يدعي امتلاكه لأعلى معدل ذكاء في العالم وهو 276 أصبح أكثر نشاطًا في الترويج لأصل رقمي معين، مؤخرًا وصفه بأنه “الإله الرقمي”. أثار هذا الترويج جدلاً كبيرًا داخل مجتمع العملات المشفرة، خاصة فيما يتعلق بشرعية ادعاء معدل الذكاء ونظرية الاستثمار المقدمة.
سؤال الصحة العلمية
التحدي الرئيسي لادعاء معدل الذكاء 276 يركز على المعايير النفسية المعتمدة. عادةً ما تتوقف اختبارات الذكاء التي تم التحقق منها سريريًا عند حوالي 160، وما فوق ذلك يصبح القياس موثوقًا به بشكل رياضي مستحيل. باستخدام الانحراف المعياري البالغ 15—وهو المقياس الذي تستخدمه منسا ومعظم المهنيين النفسيين—يمثل معدل الذكاء 195 بالفعل استثناءً إحصائيًا بنسبة 1 في 8 مليارات شخص. التحقق من صحة درجة 276 نظريًا يتطلب عينة معيارية أكبر من إجمالي السكان البشريين الذين وُجدوا على الإطلاق.
جمعية جيجا الأصلية، التي أسسها بول كويجمانس للاعتراف بالأشخاص الذين يمتلكون مستوى ذكاء من فئة 1 في المليار، أصبحت نقطة خلاف. لقد وصف مؤسسها علنًا المنظمات المرتبطة بأنها “احتيالية” ومشغليها بأنهم “محتالون”. كما ورد أن القيادة السابقة في منسا كوريا ذكرت أن نتائج الشخص الداخلية لم تكن ملحوظة بمعايير المنظمة.
من بيتكوين إلى XRP: تحول في السرد
من المثير للاهتمام أن هذا الشخص بدأ في البداية كمتشدد لبيتكوين، لكنه تحوّل فجأة نحو الترويج بنشاط لأصل رقمي بديل. بحلول منتصف ديسمبر، ظهرت توقعات سعر جريئة لـ$100 ، تلتها رسائل ترويجية أكثر عدوانية. يلاحظ مراقبو المجتمع أن هذا الترويج المستمر—بغض النظر عن الأصل الأساسي—يبدو محفوفًا بالمخاطر لأنه قد يظهر كفرصة استغلالية عند محاولة جذب مقاييس التفاعل.
سياق السوق الحالي
بينما يتصاعد الترويج، يتداول الأصل المروج عند سعر 2.07 دولارات مع انخفاض خلال 24 ساعة بنسبة 1.52%، مما يشير إلى مشاعر سوق مختلطة. أصبح التباين بين الادعاءات الترويجية الجريئة والأداء الفعلي للسعر واضحًا بشكل متزايد للمراقبين داخل المجتمع.
تعب المجتمع والمشاركة الاستراتيجية
بدأ أعضاء المجتمع المخضرمين في الإشارة إلى أن الترويج العدواني عبر المنصات الاجتماعية يبدو مدفوعًا بشكل رئيسي بمقاييس التفاعل—مشاهدات، ردود، وإعجابات—بدلاً من التحليل الأساسي. إن الاستعداد لتغيير المواقف الأيديولوجية من أجل فرص ترويجية يثير تساؤلات حول الدوافع الكامنة وراء مثل هذا الدعوة.
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
ادعاءات الذكاء العالي تواجه الشكوك حول العملات الرقمية: جدل معدل الذكاء 276
الشخص الذي يدعي امتلاكه لأعلى معدل ذكاء في العالم وهو 276 أصبح أكثر نشاطًا في الترويج لأصل رقمي معين، مؤخرًا وصفه بأنه “الإله الرقمي”. أثار هذا الترويج جدلاً كبيرًا داخل مجتمع العملات المشفرة، خاصة فيما يتعلق بشرعية ادعاء معدل الذكاء ونظرية الاستثمار المقدمة.
سؤال الصحة العلمية
التحدي الرئيسي لادعاء معدل الذكاء 276 يركز على المعايير النفسية المعتمدة. عادةً ما تتوقف اختبارات الذكاء التي تم التحقق منها سريريًا عند حوالي 160، وما فوق ذلك يصبح القياس موثوقًا به بشكل رياضي مستحيل. باستخدام الانحراف المعياري البالغ 15—وهو المقياس الذي تستخدمه منسا ومعظم المهنيين النفسيين—يمثل معدل الذكاء 195 بالفعل استثناءً إحصائيًا بنسبة 1 في 8 مليارات شخص. التحقق من صحة درجة 276 نظريًا يتطلب عينة معيارية أكبر من إجمالي السكان البشريين الذين وُجدوا على الإطلاق.
جمعية جيجا الأصلية، التي أسسها بول كويجمانس للاعتراف بالأشخاص الذين يمتلكون مستوى ذكاء من فئة 1 في المليار، أصبحت نقطة خلاف. لقد وصف مؤسسها علنًا المنظمات المرتبطة بأنها “احتيالية” ومشغليها بأنهم “محتالون”. كما ورد أن القيادة السابقة في منسا كوريا ذكرت أن نتائج الشخص الداخلية لم تكن ملحوظة بمعايير المنظمة.
من بيتكوين إلى XRP: تحول في السرد
من المثير للاهتمام أن هذا الشخص بدأ في البداية كمتشدد لبيتكوين، لكنه تحوّل فجأة نحو الترويج بنشاط لأصل رقمي بديل. بحلول منتصف ديسمبر، ظهرت توقعات سعر جريئة لـ$100 ، تلتها رسائل ترويجية أكثر عدوانية. يلاحظ مراقبو المجتمع أن هذا الترويج المستمر—بغض النظر عن الأصل الأساسي—يبدو محفوفًا بالمخاطر لأنه قد يظهر كفرصة استغلالية عند محاولة جذب مقاييس التفاعل.
سياق السوق الحالي
بينما يتصاعد الترويج، يتداول الأصل المروج عند سعر 2.07 دولارات مع انخفاض خلال 24 ساعة بنسبة 1.52%، مما يشير إلى مشاعر سوق مختلطة. أصبح التباين بين الادعاءات الترويجية الجريئة والأداء الفعلي للسعر واضحًا بشكل متزايد للمراقبين داخل المجتمع.
تعب المجتمع والمشاركة الاستراتيجية
بدأ أعضاء المجتمع المخضرمين في الإشارة إلى أن الترويج العدواني عبر المنصات الاجتماعية يبدو مدفوعًا بشكل رئيسي بمقاييس التفاعل—مشاهدات، ردود، وإعجابات—بدلاً من التحليل الأساسي. إن الاستعداد لتغيير المواقف الأيديولوجية من أجل فرص ترويجية يثير تساؤلات حول الدوافع الكامنة وراء مثل هذا الدعوة.