$اللاو زي، اللاو زي (حوالي 571 قبل الميلاد — حوالي 470 قبل الميلاد[70]، وقيل 571 قبل الميلاد — 471 قبل الميلاد[73])، اسمه لي، ولقبه إير، واسم شهرته دان، ولقبه بو يانغ (أو يُقال إنه لقب بو يانغ)، من زمن الربيع والخريف. وفقًا لـ"سجلات التاريخ" و"كتاب هان اللاحق"، وُلد اللاو زي في دولة تشو[29][66][67] أو في دولة تشن[1][2][3]، في قرية لي[29] (وتُعرف أيضًا باسم قرية لاي[2]) في منطقة تشو لينغ[65] (ويقال إنه من قرية غويوان في مقاطعة أنهوي[71]). هو مفكر وفيلسوف وكاتب مؤرخ قديم من الصين، ومؤسس ويمثل بشكل رئيسي مدرسة الطاوية، ويُطلق عليه أيضًا لقب "اللاو-تسي". خلال عهد تانغ، تم اعتباره سلفًا لأسرة لي. تم تصنيفه كواحد من مائة شخصية ثقافية عالمية، وواحد من مائة شخصية تاريخية في العالم[4][69]
شغل اللاو زي منصب مؤرخ خزينة الدولة في عهد أسرة تشو، وكان معروفًا بمعرفته الواسعة، حيث دخل كونفوشيوس إلى تشو ليسأله عن الأدب. في أواخر عهد الربيع والخريف، كانت الفوضى تعم العالم، وأراد اللاو زي ترك منصبه والانسحاب، فركب بقرة زرقاء متجهًا غربًا. عند بوابة هانغو، استجاب لطلب حاكم البوابة يين شي لكتابة "تاو دي جين".
أفكار اللاو زي لها تأثير عميق على تطور الفلسفة الصينية، وتركز جوهرها على الجدلية البسيطة. في السياسة، يدعو إلى الحكم بلا تدخل، والتعليم غير المعلن. في فنون الحرب، يركز على مبدأ أن الإفراط في الشيء يؤدي إلى عكسه. في تنمية الذات، يعتنق التواضع والرضا، وعدم التنافس مع الآخرين، وهو مؤسس مدرسة الطاوية التي تجمع بين الحياة والموت. يُقال إن اللاو زي في سنواته الأخيرة ألقى دروسًا في فنون الطيران في لونغتاو وفينغتاي وارتقى إلى السماء[77].
من أعماله الموروثة "تاو دي جين" (ويعرف أيضًا باسم "اللاو زي")، وهو أحد أكثر الكتب طباعة ونشرًا في العالم.
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
$اللاو زي، اللاو زي (حوالي 571 قبل الميلاد — حوالي 470 قبل الميلاد[70]، وقيل 571 قبل الميلاد — 471 قبل الميلاد[73])، اسمه لي، ولقبه إير، واسم شهرته دان، ولقبه بو يانغ (أو يُقال إنه لقب بو يانغ)، من زمن الربيع والخريف. وفقًا لـ"سجلات التاريخ" و"كتاب هان اللاحق"، وُلد اللاو زي في دولة تشو[29][66][67] أو في دولة تشن[1][2][3]، في قرية لي[29] (وتُعرف أيضًا باسم قرية لاي[2]) في منطقة تشو لينغ[65] (ويقال إنه من قرية غويوان في مقاطعة أنهوي[71]). هو مفكر وفيلسوف وكاتب مؤرخ قديم من الصين، ومؤسس ويمثل بشكل رئيسي مدرسة الطاوية، ويُطلق عليه أيضًا لقب "اللاو-تسي". خلال عهد تانغ، تم اعتباره سلفًا لأسرة لي. تم تصنيفه كواحد من مائة شخصية ثقافية عالمية، وواحد من مائة شخصية تاريخية في العالم[4][69]
شغل اللاو زي منصب مؤرخ خزينة الدولة في عهد أسرة تشو، وكان معروفًا بمعرفته الواسعة، حيث دخل كونفوشيوس إلى تشو ليسأله عن الأدب. في أواخر عهد الربيع والخريف، كانت الفوضى تعم العالم، وأراد اللاو زي ترك منصبه والانسحاب، فركب بقرة زرقاء متجهًا غربًا. عند بوابة هانغو، استجاب لطلب حاكم البوابة يين شي لكتابة "تاو دي جين".
أفكار اللاو زي لها تأثير عميق على تطور الفلسفة الصينية، وتركز جوهرها على الجدلية البسيطة. في السياسة، يدعو إلى الحكم بلا تدخل، والتعليم غير المعلن. في فنون الحرب، يركز على مبدأ أن الإفراط في الشيء يؤدي إلى عكسه. في تنمية الذات، يعتنق التواضع والرضا، وعدم التنافس مع الآخرين، وهو مؤسس مدرسة الطاوية التي تجمع بين الحياة والموت. يُقال إن اللاو زي في سنواته الأخيرة ألقى دروسًا في فنون الطيران في لونغتاو وفينغتاي وارتقى إلى السماء[77].
من أعماله الموروثة "تاو دي جين" (ويعرف أيضًا باسم "اللاو زي")، وهو أحد أكثر الكتب طباعة ونشرًا في العالم.